李光耀：中国将按照自己方式继续前进

李光耀：中国将按照自己方式继续前进??《李光耀：中国将按照自己方式继续前进》??抓住强化政治责任这个落点。抓好政治能力建设，重点是领导干部这个“关键少数”。一方面，党委和政治机关要落实管党治党责任，增强党管干部意识，强化监督执纪问责，切实履行好主体责任，坚决防止不明确责任、不落实责任、不追究责任的现象。另一方面，要把思想组织作风建设与政治能力建设统筹起来，一体设计，一体谋划，精确设计政治能力训练的总体计划、制度安排、落实办法，坚决防止出现“空对空”“两张皮”的现象。同时，领导干部要增强政治责任感，在提高政治能力上强化主体意识，发挥主体作用，自觉加强政治历练，经受政治考验，积累政治经验，不断提升政治能力的层次和水平。

开放多元和透明平等是现代国家治理的基本特征，互联网有效构建了开放平等的公共空间。,学员在党校的主课、主题是什么，这尽管是很明确的，仍然需要强调一下。党校不同于一般的高等学校，也不是什么兴趣俱乐部，学员到这里来不能忘了主业。如果你到党校来只是练书法、练上网水平，这就本末倒置了。因为这不是你的主业，我们不花那么多成本让你到党校培养这些技能。

对于社会主义社会的分配制度，马克思主义经典作家提出过两条基本原则：一是在社会主义制度中，“社会生产力的发展将如此迅速，……生产将以所有人的富裕为目的”；二是共产主义的高级阶段将实行按需分配原则。低级阶段则要对个人消费品实行按劳分配。中国特色的社会主义分配理论从以下三个方面继承和发展了上述分配原则：一是坚持以按劳分配为主体、多种分配方式并存。二是劳动、资本、技术和管理等生产要素按贡献参与分配。三是坚持效率与公平的统一，在经济发展的基础上更加关注社会公平，实现社会的共同富裕。,然而在另一个方向上，“西方马克思主义”这个概念宽泛到几乎无所不包的地步，唯一的限制据说只是一种政治地理学的规定，也即存在于西欧和北美地区的、非苏联的或非类苏联(non-Soviet，or non-Soviet-like)的马克思主义思想。(cf.Linden，pp.3-4；另见林登，第3-4页)在荷兰学者范·德·林登的用法里(1989年初版)，西方马克思主义者指的就是政治上独立于苏联的非东方的马克思主义者。这样一来，像卡尔·考茨基和罗莎·卢森堡这样的第二国际理论家，赫尔曼·霍尔特尔和潘涅库克这样的左派共产主义者，以及甚至像托洛茨基这样的被驱逐的苏联内部批判者，都被他包含在“西方马克思主义”的范畴之内，更不用说各种分析经济学、政治学和社会问题的马克思主义作者了。在中国，虽然目前很少有人这样理解“西方马克思主义”的作者群体，但是能够被包含在这个名称之下的作者同样越来越多。张一兵的书里出现了以上所未见的布洛赫、弗洛姆、杜娜叶夫斯卡娅、普兰查斯、柯亨、罗默、埃尔斯特以及英国的“文化马克思主义”(参见张一兵)，俞吾金、陈学明的书里则出现了施密特、赖希、W.H.肖、高兹、阿格尔、佩珀、拉比卡、巴里巴尔、雅克·比岱，以及后现代的拉克劳、墨菲、德里达和詹姆逊(参见俞吾金、陈学明)，认为这些人都属于西方马克思主义的阵营。

“全面从严治党”，2015年是深入之年。一年来，“三严三实”专题教育，巩固改作风的成果；“打虎拍蝇”无禁区、无死角，宣示反腐败的决心。在“猛药治标”之后，从严治党进入“制度治本”的阶段。“能上能下”挥出从严治吏的重拳，《中国共产党廉洁自律准则》和《中国共产党纪律处分条例》确立制度治党的底线，巡视制度不断发力全面覆盖，规矩更加严格、制度更加完善。2015年，从严治党步伐铿锵，让党心民心连成一心，众志成城的“人心资源”必将推动中国发展的车轮滚滚向前。,本报记者统计发现，光是2015年，这样的工作会就已经有至少10次，涉及政法、统战、群团、国防与军队改革、西藏、党校、扶贫开发、经济、城市与农村等10个工作领域，并无一例外产生了广泛反响。

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